云南西双版纳傣族孔雀舞的由来【图】

云南西双版纳傣族孔雀舞的由来【图】

被誉为「孔雀精灵」的云南舞蹈家杨丽萍，以「孔雀舞」闻名。在追求艺术成就之外，她也致力于保护中国少数民族文化；她以舞蹈的形式，将传统重新包装，转化为一种更容易被接受的形式，以此拯救濒死的民族文化。下面石家庄天艺舞蹈培训中心就来说说孔雀舞的由来。

在西双版纳的傣族地区，流传着这样一个美丽的传说：

在很久很久以前，有一个贫穷的傣族小伙子为了谋生，他每天都到江边的一棵空心树下钓鱼，并且每次都能钓到很多。可是，有一天他从早钓到晚，连个鱼影子也没看到。他感到万分奇怪。正在这时候，突然一阵轻风吹来，他身后那裸空心树发出“嗡嗡”的声响。江边的果树上熟透了的果子，也随风叮叮咚咚落入江中，发出清脆悦耳的声响。就在这一瞬间，他见江中映示出山坡上孔雀窈窕的倒影。见此情影小伙子惊喜地回头观看，只见一对绿孔雀展开了美丽的翎羽，正随着动听的声响翩翩起舞。当时，小伙子再也抑制不住内心的激动，他丢下钓竿，惊喜地跑回村寨，给乡亲们讲述所见到的一切，乡亲们听到后十分惊奇，都希望自己也能亲眼看到那动人的情景。后来，小伙子带着众多乡亲来到江边，把那棵空心树砍倒，锯开做成长鼓，蒙上一层黄牛皮，用手一敲打，顿时发出“喘-嘲叭一嘲”的悠扬声响，然后，小伙子又找来铜盆、铜锅盖，让其他青年随着他敲鼓的节奏一起敲打。接着，小伙子在快乐的鼓乐声中，摹仿孔雀的一举一动，跳起维妙维肖的孔雀舞。当时，观看的群众都看得入迷了，百看不厌。从那以后，乡亲们一致推选小伙子到“赶摆”的群众集会上跳孔雀舞。在“赶摆”的日子里，小伙子为傣家人首次表演孔雀舞，艺术地再现了孔雀形象，博得傣家的赞赏。从此，这种在象脚鼓和锣伴奏下的孔雀舞，就在傣族人民中间流传开了。

云南西双版纳傣族孔雀舞的由来【图】

孔雀在傣族人民心目中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征，孔雀舞是傣族人民最喜闻乐见的民间舞蹈。可以说，孔雀舞与傣族人民的生活有着密切的联系。无论是盛大的 “赶摆” 或过节，也无论是种完谷子或者丰收之后，傣族人都兴高采烈地云集在一起，围成圈观看孔雀舞表演。在傣族青年的婚礼上，在傣家人庆贺新居落成的时候，也有请表演者跳孔雀舞的。

原初的孔雀舞是过节时——特别是佛教节日时才跳的吉祥如意舞蹈，只有男性表演，他们舞蹈时戴着假面具，身背象征翅膀的沉重道具，限制了形体的自由与舒展。随着宗教意识的冲淡和审美意识的提高，编创者突破传统，尝试用女性来展示孔雀的美丽，在服饰上也进行了革新——舞者已不再戴假面和道具，代之以绘有孔雀图案的宽摆长裙，使表演者得以更加自由灵活地塑造孔雀的优美形象。孔雀舞舞蹈语汇丰富，舞姿富于雕塑性，舞蹈动作多保持在半蹲姿态上均匀的颤动，身体及手臂的每个关节都有弯曲，形成了特有的三道弯舞姿造型，不同的手形或手的动作，有着不同的美感和意境，每个动作都有相应的鼓语伴奏。

我们在版纳的每一天几乎都能看到孔雀舞的表演。因为孔雀舞的表演形式比较简单， 一般只由一个或两三人跳，而且既可在舞台上表演，也可在广场上、打谷坪、院坝里、大路边、草坡地表演，甚至在竹楼上都可以。傣族人民非常熟悉和了解孔雀的生活特性，因此，孔雀舞有较固定的程式。如孔雀舞的开始，一般都表现孔雀飞出窝巢，灵敏地探视四周，当它发现周围没有任何威胁时，才安然地走下山坡，在草坪上翩翩起舞……，然后拨开草丛、树枝寻找泉水，或者寻食…… 当它找到水时，会高兴地在水边照自己的影子、饮水、洗澡……潇洒地抖掉自己身上的水珠，展开它那光彩夺目的翅膀 (开屏)，与万物比美， 自由幸福地飞翔。

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